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第四十章 太乙天尊


  “哈哈,正一教派后继有人啊,这小子是可造之材。”茅山教派的老人拂着胡子笑道。

  “这小子性格顽劣得很,能把经书咒文背一半就不错了。”我师傅接着话道。

  听了师傅的话,我低着头撇了撇嘴,接着那些老人又是互相开着玩笑。

  “各位前辈,佛教的人来了。”这时,正一盟威道的一个支派的人跑了过来道。

  “哦?在哪?”师祖问道。

  “那边,呐!过来了。”那人指了指天尊庙的阶梯口那边。

  我们顺着望过去,果然看见十多个身穿僧袍的僧人走了过来,这些僧人里面大多数中年和尚,有的是老僧人,还有一两个年轻的僧人。

  “哈哈,原来是玄空大师,行云禅师,净心大师啊,三位,好久不见。”看着来人,师祖带着道教众人上前迎接,双手合十做了一个佛教的手札。

  “玄空见过天师!”最前面的老和尚连忙还了一个礼,其余的人也是照着老和尚的样子还礼。

  “来来来,先过去坐下。”师祖招呼着佛教的人来到了我们正一盟威道的驻地,待坐定后师祖便是一一解释着。

  “相信大家都没有见过这三位大师吧?也对,三位大师的年纪和我差不多,比你们在座的人都大,几十年前就隐退了,你们很多人都是不认识。”

  “这是法相宗的玄空大师,法相宗法相寺的前任方丈,德高望重。”

  “这是禅宗的行云禅师,佛法高深,是禅宗的活佛了。”

  “这是法华宗的净心大师,佛教如今的佛堂持杖大长老。”

  师祖一一介绍了那三个老和尚,接着又是向那三个老和尚介绍了道门道老。

  “梁老啊,你说他们几十前就隐退了,那个时候应该都是和你徒弟现在一样大吧,如今几十过去了,面容大变,你怎么还记得?”清微派的老人看着师祖问道。

  “天师每隔五年都会亲临佛教,所以自然都是记得的。”玄空大师慈祥的笑道。

  “亲临佛教?师傅,你什么时候去过佛教了,为什么我们都不知道。”我师傅一脸疑惑的看着师祖。

  “呵呵,你还记得每隔五年,我都会出去旅游吗?其实不是旅游,我是去了佛教,讨论佛法去了。”师祖笑着解释道。

  “噢!倒是忘了梁老天师道佛双修了。”

  “是啊,当年梁老天师道佛双修,以道为主,佛为辅,证得天师果位,名震天下。”

  “没想到梁老天师证得道家天师果位后依然继续努力的专研佛法,实在令我等汗颜啊。”

  听了师祖的话,众人都是称赞的说道,这些倒不是婀娜奉承,都是发自内心的感慨。

  你要问我为什么知道是真心称赞的,我只能说,这本就不存在拍马屁。因为拍马屁的前提是为了自身的利益,或者想从对方的身上获取自己想要的东西。但是在道门中,就算是证得天师果位的人,也不可以随便安排职位的。

  像八大道老,是能够感应到天师果位的人才可以当,就算你为道门做出了贡献,你感应不到天师果位,也没资格做道老。

  如果有十个人感应到了天师果位,就要看看谁的感应深,谁就可以当道老,这些都是可以测试得出来的,所以你就怎么努力,如果没有实力,是得不到什么好处的。

  南道门各个职位是建立在实力的基础上的,你道法不高深,想做高位,免谈。

  “师祖爷爷,你不会是想连佛教的大天活佛的果位都想证吧?”这时,我语出惊人的道。

  佛教的大天活佛,相当于道教的天师,道门几十年来只出了一个天师,但是佛教不同,除了在清朝中期连续四代没有出现大天活佛之外,晚清以来,代代有大天活佛,如今佛教更是有两个大天活佛果位的高僧,一个坐镇南方,一个坐镇北方。

  相比于道教的没落,佛教虽然也没有发展迅猛,但是却是平稳发展。天师是道教对一个人道法的肯定,是目前可以达到的最高果位,大天活佛也是。

  “额,梁老,不会真的是像你徒孙说的那样,想证大天活佛果位吧?”众人都是震惊的看着师祖,要是不想证大天活佛果位,根本不用跑去佛教,要知道,师祖可是道教的天师。

  “有何不可?”师祖潇洒一笑。

  “可是,你是道教道门的上任道主,唯一的天师啊。”灵宝道派的老人看着师祖说道。

  “蒋师弟,你着相了,道本是佛,佛本是道,归根结底,都是一,这分什么道佛将教?”师祖皱着眉头道,道教同辈之中,按入行时间称呼对方,所以师祖叫蒋国平师弟,并不是同一个师傅。

  “我,唉,看来我离天师果位还差远了,是我沉迷了,看不透这个。”蒋国平苦笑着道。

  “可是,话是这样说没错,但是这根本不现实啊,你证得了道教天师,再证佛教大天活佛,那机率可是负机率啊。”太一教的老人说道。

  “不试试,怎么知道能不能?好了,不聊这个了,聊其他吧。”师祖淡淡一笑,撇开了话题。

  对于这个问题,一开始我也只是想到什么就问什么,后来长大了我才知道,如果证得天师果位,就已经是被道教天神认可,再证佛教的大天活佛话,基本是不可能,而师祖却努力的想去做这不可能的事,完全是为了那乱葬岗。

  有过一次我问师祖为什么这么做,师祖偷偷告诉我说,既然一个天师灭不了那帮家伙,那就两个天师。

  我也问过师祖为什么不请佛教的那两个大天活佛来,一同镇杀,师祖说这件事在没有解除之前不能让太多人知道,不然会被有心人利用,甚至破坏。而且那两个佛教的大天活佛的佛法和乱葬岗内那大阵的道法衔接不起来,如果让他们来帮忙,反而是助纣为虐,到时候两大活佛的佛法和大阵的道法相冲,大阵肯定承受不了。

  大阵一破,没有东西镇压着那帮东西,到时候就算道佛两教高手齐至也镇压不了,除非诸天神佛出手。因为那帮东西已经不是简单的怨魂了,其修行程度,可抵千年老鬼,而且还是一百多个,听师祖说,那为首的队长,赵建国,其实力更是恐怖,这要是没有大阵的镇压,后果难以想象。

  “开饭咯!”正当师祖等人聊得正嗨时,天尊庙下有人拿着喇叭喊了起来。

  “好了,有时间再聊,去吃饭,准备法事。”师祖首先起身道。

  众人应诺,然后我们一帮人就走下天尊庙,那些正在上香的人听到后,也是放下了香退了下去,有的没有上到香的也是退了下去。

  吃过早饭,就开始法事了,今天的法事相对来说较多一点,不过我们上午的法事倒是不多。我们上午的法事不是做自己道派的仪式,而是做整个庙会的固有的仪式,那就是开天门,建高台,摆天兵,迎四方。

  因为到了中午,就是各个地方的庙来祭拜的时候了,到时候九村二十一庙前来祭拜,这九村就是在方圆几十里之地香火鼎盛的庙所在的村庄,这些庙都是分布在各个村之中,一共分布在九个村中,有二十一庙,所以叫九村二十一庙。

  来祭拜的庙至少有一个道法大师带领才有资格前来祭拜,而这二十一庙中,一共供奉着四十六个神位,所以统称为九村二十一庙四十六神位,今天前来祭拜的人则是代表各方四十六位神抵参拜太乙天尊。

  吃完饭后,我们就开始布置了,在上天尊庙的九十九阶台阶上,都是摆着一个个两米高的纸人,一个阶梯摆两个,分左右两边摆,九十九个台阶一共一百九十八个纸人,个个一模一样,拿着纸长枪,面对面站着,非常威严,这些都是南道门中的扎纸人所扎的,代表东方长乐世界的天兵天将。

  据说,太乙天尊就是东极青华大帝,乃圣人玉清元始的分身,坐镇东方无极天,居住在长乐世界妙严宫,是无极天的教主,属于教主级别的尊神。所以,在进行有关于太乙天尊或者东极青华大帝的法事时,所立的府位都是以“妙严宫”为主。

  自然而然的,这次开天门,就是立“妙严宫”,开天门开的不是南天门,而是无极天中的长乐门,经过此门就可以到达太乙天尊所居住的长乐世界,妙严宫就位于长乐世界中。

  而在台阶前,则是立了一个高五米,宽四米的高台,高台上摆着一个香炉,香炉前有一个桌子,摆着贡品,还有一堆黑白相间的香,这些香叫做通灵香,是通过特殊手法制作而成的,香烟可以直达妙严宫。

  这一堆香一共有六十六根,等下开天门会用到三根,其余六十三根香是给二十一座庙的代表烧香拜神,获得过天门进入长乐世界资格的。

  而此时那九十九阶台阶上除了摆有纸人天兵外,台阶上还铺着红布,九十九个台阶都是铺满了红布,而在台阶尽头,天尊庙上,则是立起了一道大门,要想上天尊庙就必须经过这大门。大门缠绕着一条条布条,这些布条都是五颜六色的。

  大门右侧写着“无极自然妙法众生”,左侧写着“救苦救难无量渡化”,横幅写着“长乐门”。此外,在天尊庙上的那座太乙天尊雕像旁边,也用木架子和五颜六色的长布构建了一个屋子,将太乙天尊雕像围在里面,门口上则是写着“妙严宫”。

  而在门口两旁,则是放着两个童子雕像,其中一个童子手持一支笔和一个罗盘模样的东西,据说这笔就是太乙天尊的天尊笔,罗盘模样的东西叫做摄魔镜。另一个童子则是拿着一把长剑和一个像棋盘一样的正方形石板,长剑是太乙天尊的斩鬼仙剑,那个像棋盘一样的正方形石板,是罗天盘。

  这些都是南道门的财产,至于平时为什么不摆出来,也不修建一个屋子将太乙天尊的雕像围起来,不是没钱,而是祖上流传下来,雕像坏了可以修,但是姿态姿势不能改变,周围不能用屋子围起来。

  因为太乙天尊的神念笼罩世间和他有关的雕像,神威四射,不能用屋子围住,不然有人来上香或者做什么时,各种气息混杂,影响了神威的威能,只能在法事需要的用木架子围起来。

  (本章完)


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