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第524章:符号学领域的第一


  市内保存着许多著名的历史古迹,有城堡、教堂等13至15世纪的古建筑,其中的奥列维斯特大教堂是波罗的海沿岸最高的教堂;还有中世纪建造的古城墙、塔和古堡,它们至今依然屹立,古风犹存。

  塔林是爱沙尼亚的重要商港、渔港和工业中心,港口吞吐量在波罗的海各港口中名列第二,仅次于拉脱维亚的文茨皮尔斯(波罗的海沿岸最大的不冻港)。

  为了争取俄罗斯石油从塔林转口,爱沙尼亚政府制定了2005年战略计划,以巩固塔林作为俄罗斯过境走廊的地位。

  位于波罗的海北端的是爱沙尼亚首都所在地的塔林港。

  自从20世纪90年代初脱离前苏联后,该港货物吞吐量每年均有提升。2003年的港口货物吞吐总量为3,760万吨,其中2,380万吨为石油、液化气等液化散装货物。

  值得注意的是,塔林港的集装箱吞吐量提升较快,2003年是99,600标准箱,比2002年净增11,700标准箱。爱沙尼亚政府交通部门在其2004至2008年的港口发展计划中,已经拨款3.406亿欧元,投资于塔林港的基础设施、设备和交通网络的建设。

  包括新建2座集装箱码头泊位,疏浚港口航道,争取在2004年底前把该港的集装箱年均吞吐能力,从12万标准箱提高到25万标准箱,把年均货物吞吐能力提高到4,600万吨。

  工业主要有造船、机械制造、金属加工、化学、造纸、纺织和食品加工等。它还是爱沙尼亚的科技文化中心,市内设有爱沙尼亚科学院、工业学院、美术学院、师范学院和音乐学院,还有许多博物馆和剧院。

  塔尔图英文“Tartu“,曾称“尤里耶夫”。爱沙尼亚城市。临埃迈厄吉河,塔尔图位于爱沙尼亚西部埃马约吉河畔,是爱沙尼亚第二大城市。

  此外,它位于塔林东南186公里,也是爱沙尼亚南部的中心。同作为政治和经济中心的塔林相比,塔尔图被视作知识和文化中心。

  塔尔图深厚的文化底蕴赋予这座城市独特的魅力,尤其是追溯至独立前期的成熟的建筑和城市规划。最著名的景点当属老路德圣约翰教堂、18世纪的市政厅、13世纪教堂废墟、美丽的植物园、繁忙的购物大街以及市政厅附近簇拥的多种建筑。

  古老的圣约翰教堂,是一个砖砌的、哥特式路德教堂,也是塔尔图著名的标志性建筑之一,游客们远远便能领略其雄伟壮观的身姿,其独特之初在于丰富的陶俑。

  在埃迈厄吉河畔有一处被称为19世纪欧洲少数幸存的“穷人”街区之一的汤镇,该地是极具历史意义的文化遗产,不仅是历史著名的贫民窟,同时也见证从贫民窟到知名高档街区的逐步转变。

  此外,位于塔尔图中心的塔尔图玩具城也一定不能错过,它的整栋楼是木制的,所珍藏的老式玩具不仅能够勾起大人们儿时的回忆,而且还能给孩子提供很多有趣的玩具。

  五世纪建要塞。十三至十六世纪曾加入汉萨同盟。

  河港。铁路枢纽。主要有仪器制造和农业机器制造、钢筋混凝土构件、食品加工、皮革、纺织和印刷等厂。系古老的文化城。设有大学、爱沙尼亚农业科学院以及艺术、动物、地质博物馆等。

  塔尔图是爱沙尼亚的第二大城市,也是重要的大学城。爱沙尼亚最古老和最著名的大学塔尔图大学即位于该市。

  休闲幽静的城市气氛俨然巨大的校园。

  来到这里,叶超不得不注意这座城市的大学——塔尔图大学,因为据叶超所知,该学校,在符号学研究领域全球排名第一。

  那么,什么是符号学呢?

  符号是被认为携带意义的感知,符号学(ology)是研究意义活动的学说。符号就是意义,无符号即无意义,符号学即意义学。

  符号学是20世纪形式论思潮之集大成者,从60年代起,所有的形式论归结到符号学这个学派名下,叙述学、传播学、风格学等,也是符号学的分科。

  西方著作给“符号学”的定义一般都是:“符号学是研究符号的学说”(signs)。这个定义实际上来自索绪尔,索绪尔一百多年前建议建立一个叫做“符号学”的学科,它将是“研究符号作为社会生活一部分的作用的科学”。

  索绪尔并不是下定义,而是在给他从希腊词根生造的semiologie(来自希腊词seme?on)一词作解释,用一个拉丁词源词解释一个同义的希腊词源词,这在西方是有道理的。

  然而索绪尔这句解释现在成了符号学的正式定义。在中文里这话是同词反复;在西文中,如果能说清什么是符号,勉强可以算一个定义。

  但“什么是符号?”是一个更棘手的难题。

  很多符号学家认为,符号无法定义。赵毅衡给了符号一个比较清晰的定义,作为讨论的出发点:符号是被认为携带意义的感知。

  意义必须用符号才能表达,符号的用途是表达意义。

  反过来说:没有意义可以不用符号表达,也没有不表达意义的符号。这个定义,看起来简单而清楚,翻来覆去说的是符号与意义的锁合关系。

  实际上这定义卷入一连串至今难以明确解答的难题,甚至可以得出一系列令人吃惊的结论。

  首先,既然任何意义活动必然是符号过程,既然意义不可能脱离符号,那么意义必然是符号的意义,符号就不仅是表达意义的工具或载体,符号是意义的条件:有符号才能进行意义活动,意义不可能脱离符号存在。

  因此,为了定义符号,我们必须定义“意义”。

  要说出任何意义,必须用另一个意义;判明一个事物是有意义的,就是说它是引发解释的,可以解释的。

  而一切可以解释出意义的事物,都是符号,因此,意义有一个同样清晰简单的定义:意义就是一个符号可以被另外的符号解释的潜力,解释就是意义的实现。


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