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第七章 梦神女指点迷津


  太史慈神情感激地看着金毛猴。要不是有金毛猴,他早就横死这个陌生的地方了。金毛猴没有理会太史慈的感激,而是眼睛盯着那只镌刻雷电的箱子,神情极为不自然。

  它一阵“吱吱”的叫唤,又转身手指着一个方向。太史慈明白的它意思:金毛猴告诉他,那个方向有太史慈需要的山果树林。

  随后,金毛猴噙着眼泪,缓步走出树房,等太史慈感觉到这是金毛猴离开他的时刻,金毛猴已经化作一道金光消失在他的视线里。

  太史慈忍住心头的酸楚,朝着金毛猴消失的方向,无力的摆摆手。吃了一些山果充饥,太史慈忙活完住所的安全设施,之后,他便沉沉的睡去……

  迷迷糊糊之中,太史慈感觉树房外来了一个陌生人。他起身走出树房,入眼便看到一个彩衣飘飘的女子:女子貌美如花,眉似远黛,眼含秋波,一张容颜出尘脱俗,清新如仙女下凡。

  “呵呵,有客来访,主人怎么不热情啊?”彩衣女子娇笑的大方说道。声音委婉圆润,令人听之倍感舒服。

  年仅十四的太史慈少不经事,顿时俊脸涨的通红。眼见太史慈的窘样,彩衣女子信步走进树房。

  太史慈梦游般随之进入树房。在太史慈的关注下,彩衣女子变戏法一般,凭空拿出二张白色的蒲团。女子将一张蒲团交给太史慈后,自己便犹如弱柳扶风般跪坐蒲团之上。

  太史慈拿着白色蒲团不知所措。彩衣女子伸出白嫩的玉手指了指面前。太史慈不自觉的走到彩衣女子面前,跪坐在蒲团之上。

  彩衣女子好像阅人无数,知道太史慈的稚嫩和羞涩,她美目注视着太史慈,娇柔地说道:“呵呵,年轻人,今日你我有缘,本座特意前来看望你……年轻人,你身处的地方叫做冰火岛,至于此岛的情形,稍后本座便会告知与你!”

  虽然拘谨羞涩,太史慈还是知道感谢的,他低眉顺眼对美女颔首表示谢意。

  “呵呵,年轻人,你姓甚名谁,来自哪里啊?”美女柔声问道。

  太史慈闻言,涨红着脸轻声回应道:“本人姓太史名慈,青州东莱郡黄县人,年方十四。”

  美女“哦”了一声后,便继续说道:“太史公子,幸会!至于本座的姓名和来历,公子以后便会知晓……本座之所以前来会见公子,是因为公子吉人天相,无意之举成就了本座的修行,作为回报,本座想施法给公子一些特别的能力,不知公子意下如何?”

  通过美女的言语,太史慈隐约知道美女的到来是自己打开四只箱子有关。至于什么特别的能力,太史慈很想获得。能在原始森林里来去自由,美女肯定不是一般寻常人……

  太史慈抿着默认了美女的要求。

  “呵呵,请公子相信本座,本座对公子绝无半点恶意……”美女的笑风轻云淡啊,让人深信不疑,“请公子微闭眼帘,保持心平气和……。”

  太史慈仿佛被催眠一般,依言从之。他没有看到美女如何施法,他觉得眉宇之间一沉,而后一团白光融进自己的脑海里,白光瞬间消失后,太史慈的心里明悟很多事物……

  等他再次睁开眼睛,美女已经诡异的消失,连同四只青铜箱子。地面上只有一叠兽皮,星月战甲和四根手戟以及佩剑,五瓶青色瓷瓶。

  离奇的失去青铜箱子,太史慈并没有怨恨彩衣美女,他反而笑着一跃而起,伸手去拿兽皮,结果仿佛水中捞月,近在咫尺的兽皮,他硬是拿不到……急躁的他,刚想使劲全身力气……忽然之间,他有一种苏醒的感觉。

  等太史慈完全苏醒过来,他起身拍拍自己的脑门,才知道是南柯一梦。真是南柯一梦啊?

  太史慈四处打量树房,树房的情形就如梦境一般,四只青铜箱子不翼而飞,一张白色蒲团和兽皮等物整齐的排列在空地上。

  这一下,太史慈真的恍惚了,难道真是美梦成真?自己好久没有做过梦了,这到底发生了什么事情?

  疑惑之间,太史慈拿起兽皮走出树房。此时已是翌日的清晨。太史慈将兽皮迎向明媚的阳光,太史慈侧脸向地面的兽皮阴影望去,这次他终于能认识那些笔画线条了,那是来自远古洪荒的古字。

  美梦里获得的能力让太史慈大笑起来。他兴奋地跑回树房里,把所有的兽皮都拿到阳光下。他一张张的在阳光下照看兽皮,几乎是过目不忘的将兽皮的知识完全吸收。

  十八张兽皮记录的乃是上古的武功修炼秘法:武学秘籍叫《浪》,分为修炼篇,武功招式,身法三篇。

  据梦中美女的告知:远古时代的武学是按照五行分类的,依照五行武学的标准,《浪》乃是水系的武学。

  由于美女的强行灌输,太史慈对武学的了解很深入,他知道:当代的武学和远古有很大的区别,当代的武学更注重杀伤力,而远古的武学注重“天人合一”的修炼。

  远古的武学,从修炼的开始就注重生命本身和天地之间的关系,注重个体的境界和修为的匹配;而当代的武学为了在最短时间内获得杀伤力,是以丹田为中心,而后打通任督二脉,其后是奇经八脉,进而是全身……。

  一番的阅读后,太史慈初步掌握了《浪》的基本框架——浪功分为三个境界:第一个境界是培元期,其内在是先打通奇经八脉,外在是强化训练身体,就是劈腿下腰,身体软功的锻炼,第二个境界是固本期,其内在才是打通任督二脉,外在是熟谙《浪功》的招式。第三个境界就是成熟期——五气朝元,三花聚顶,其内在要求是以水系的能量贯通全身,包括皮肤毛发,能以水系的能量任意转化为五行中其他的能量。超越五行的相生相克,达到五行相化的境界……

  第三个境界成熟期的外在要求,就是修炼者要把《浪》中记载的“踏浪”身法,修炼到极致,达到“缩地成寸”的境界。

  太史慈此时已经知道彩衣美女为什么留五瓶丹药:五瓶青色丹药乃是上古时期炼丹师炼制的水系筑基培元丹——碧水丹,平常人服食一颗可随意强身健体延年益寿,武者服食一颗可以助长修为,加快修炼的速度。

  对于《浪》中记载的武学,太史慈对“踏浪”身法极感兴趣,如果修炼到“缩地成寸”的境界,他就可以御风而飞,踏浪而行,如此,他就可以踏上回家的路程,和自己的母亲团聚!

  熟读兵法诗书的太史慈知道:人不可能一口吃成一个胖子的,修炼需要按部就班的。于是,在孤寂的环境里,太史慈开始了孤独的修炼之旅:每天定时的打坐,吐纳故新;定时的锻炼身体,演练“冲浪十八式”武功招式,定时训练“踏浪”身法……

  每一天,太史慈都感觉自己日新月异的进步。每一天,太史慈都欣喜异常啊。

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