95 老天爷也管不了的人妖
计程车的收音机里传出悠扬的乐曲，黄大力看着车前苟小雨和黄毛童子蹦蹦跳跳，玩地开心，不由心生向往，想当年主人还不是护法天神，也是这样的阳光明媚的日子，主人会带银弹金弓，骑着银合马信马由缰，自己和扑天鹰伴随着主人，在天地之间肆意地驰骋。
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那是段多么惬意的时光啊。
“想啥呢？哮天犬。”另一个黄毛童子坐在副驾驶的位置，见黄大力看着前方出神，捅了捅他。
“不要乱叫，我现在黄大力！让人听见不好。”黄大力习惯地抽了抽鼻子，确定周围没有生人的味道才放心。
“切。师傅用九转神功把你的元神封在黄巾力士的仙骨穴内，连龟蛇二将军都看不出来，你怕什么。”
“有个人知道我的身份。双山县的土地公苟云宝，前面那个小女孩的爷爷。”
“他怎么知道？你告诉他的？”黄毛童子感到很惊，当时师傅使用九转神功封住哮天犬的元神的时候说过，除了他老人家的“天眼”或是三清祖师级别的大神，任何人都看不出来，他怎么会被一个小小的土地公知道身份呢。
“我没告诉他，其实他也不是看出来的，他是听出来的。”黄大力微微笑了笑，主人做了充分的准备，可是智者千虑必有一失，主人也没想到有人会早他一步，安排苟云宝做了土地。
“听出来的？难道顺风耳下界做土地了？”黄毛童子笑道。
“他是条狗，我厉害很多的狗。”
“你不是开玩笑吧。你自幼跟着师傅，跟师傅一起修行，说句不好听的，你是条狗，不然师傅会什么你会什么，你也是护法天神，还能有你更厉害的……？”黄毛童子想说“更厉害的狗”，可对着黄大力，张嘴闭嘴提“狗”觉得很不好，哮天犬可是师傅的命□根子，哮天犬可以把自己当成师傅的宠物，可他不可以，其实从他和弟弟拜二郎真君为师之后，他和弟弟一直拿哮天犬当师兄看待。
“谛听！”黄大力的嘴里轻轻地吐出两个字。
黄毛童子顿时露出惊讶的表情，谛听那可是地藏王菩萨的伏案神兽啊。
在佛家记载里，唐朝开元末年，古新罗（今韩国）王子24岁的金乔觉，看破红尘，携白犬一只浮海来华，削发为僧。白犬伴金乔觉一路颠簸，卓锡九华。在共同苦修的75载，白犬与金乔觉昼夜相随，处处使其逢凶化吉。贞元十年（794年）农历七月三十日金乔觉坐化，白犬亦随之傍息。
金乔觉坐化以后，被华夏信徒供奉为地藏王菩萨，成为游离于道家和佛家之外的地府之神。为何说是游离于道家和佛家之外呢？因为华夏根深蒂固的道家信仰，地藏王菩萨虽然被信徒称为菩萨，认为统治幽冥地府，但是道家玉皇从未敕封过他，用现在的话说，他威望再高，也只是个民□主人士，没有官职。
为什么又说他游离在佛家之外呢？从佛教自身的意义来说，地藏并非专管死亡，实有所谓六道地藏（日光、除盖障、持地、檀陀、宝珠、宝印）者，谓每一尊之形象能化相应之一道的众生，正像观世音菩萨的“六字大明咒”“唵嘛呢叭咪吽”，每一字都度化一道的众生一样。而在华夏，首先华夏是道家信仰，所以只有五道轮回，没有六道可以让地藏王菩萨度，现实更是凄惨，莫说是五道了，连信徒认为的幽冥地府，地藏王菩萨都不能说了算，还有十殿阎罗把持。所以，地藏王菩萨只是游离于道家和佛家之外的存在。
当年跟随金乔觉从古新罗到华夏的白犬，在金乔觉坐化做了地藏王菩萨以后依然跟随，做了伏案的神兽，故九华山地藏王菩萨的道场建寺连白犬同请供奉，地藏王菩萨弟子更是认为白犬是金乔觉的信物、爱物、宠物和护身之物，尊称为神犬。后人更神化为神犬谛听晓佛理，通人性，避邪恶，视为吉祥的象征，到了民国时期，更有信徒将白犬臆想成为虎头、独角、犬耳、龙身、狮尾、麒麟足的瑞兽模样，取龙身表吉祥，虎头表示智勇，犬耳表善听，狮尾表有耐性，麒麟足表四平八稳，以善为宝。
但是无论凡人意□淫出多少东西，白犬还是白犬，一心跟随地藏王菩萨，每日听经，日夜守护。白犬到底有多厉害，无人知晓，关于它的法力有两个说法，第一，从它跟随金乔觉开始到金乔觉成为地藏王菩萨至今，金乔觉或者是地藏王菩萨，从未遇险，《西游记》里如来佛祖还有被蝎子精蛰了手指的故事，而地藏王菩萨从未有过，第二，白犬具有“坐地听八百，卧耳听三千”的能力，所以被称为“地听”。而在佛理，真俗二谛表示世间、出世间的佛法义理，佛教徒认为白犬跟随地藏王菩萨那么多年，用心聆听真实佛理多年，取了了个谐音，称呼白犬为“谛听”。
白犬为什么会“坐地听八百，卧耳听三千”？其实这里的数字并不是准确的数字，只是个概数，因为白犬是从古新罗而来，也是现在的朝鲜，朝鲜自认为有“三千里锦绣河山”，而白犬能听“三千里”，意思是他能听到整个他的祖国所有的地方。
黄毛童子所以惊讶，主要是因为谛听从地藏王菩萨得道开始陪伴地藏王菩萨一直在地府，从未在地府以外走动，如今怎么到了人间做了土地公呢？难道地藏王菩萨皈依道家了？如果不皈依道家，谛听是不可能担任土地公的职务的。这如同当下的公务员，虽然公务员考试没有明规定必须是党员才能考试，但是你不是党员去考考试试？国家是党领导的国家，你不是党员，你还想参与领导？
“你的意思，佛家早关注了？”
“等胡三他们有了结果再说吧。也许魏猛和白灵槐不是人妖体，只是我们庸人自扰。”黄大力看着玩耍的苟小雨和黄毛童子，再次享受孩童般无忧无虑的欢乐之。
“如果他们不是人妖体好了！”黄毛童子喃喃地说道，不过他说的这句话，恐怕连他自己都不信，师傅二郎神离开梅山亲自前来查看，而且逼□迫黑老太太设置幻境掩人耳目，更重要的是师傅居然找到了柳三先生动用了鬼谷子王诩的试妖石，魏猛和白灵槐怎么会不是人妖体呢？一个毫无修行基础的凡人，居然可以催动精气运行六周天，这哪里不像人妖体，要知道自己从大周跟随师傅苦心修炼，至今也不过运行七周天。
“如果他们是人妖体，那天下该大乱了。”黄大力轻声地说道。
魏猛从地爬起来，揉着肿□胀的脸，白灵槐即生气又心疼地往手吐了点口水，轻轻地揉着魏猛的脸：“让你嘴贱，那里面的四位，有一个是好惹的吗？你真是厕所打灯笼，自己找死。你别动，我给你揉。”
魏猛老老实实地任由白灵槐摆□弄，白灵槐的口水果然不是“浪得虚名”，那么轻轻揉搓二十几秒钟，魏猛的脸完好如初。
魏猛摸了摸脸，又张嘴活动了一下，没有半点的不适：“你还真厉害，以后你给我们篮球队当队医吧。对了，你能治病，胡三老太太的指甲也能治病，你们俩谁的更厉害？”
“我治病是我的本能，我只能治疗简单的皮肉伤和小的癔症，胡三太奶的指甲是她修为的凝结，不是我能的。”
“那她的指甲能不能治好你的结巴？能行你都吃了，省的你说话不方便，老要叼着个棒棒糖。”魏猛看着白灵槐嘴角露出的棒棒糖的棍儿，突发想问道。
白灵槐的心里一动，感激地看着魏猛许久才道：“还是给你留着吧，胡三太奶的指甲精贵，以后会有大用的。”
“你不用惦记我，我这身子骨，肯定用不着。”
白灵槐不想和魏猛谈论这个话题，问道：“我睡着以后，他们对你说了什么？”
“没说什么，帮他们到泰国降头师那抢什么书，我替你答应了，我帮你问如何位列仙班的，他们净扯犊子。一点有用的。”
“他们说了什么？”白灵槐不相信三位仙家是和魏猛“扯犊子”，三位地仙聚到一起，肯定是有他们的目的。
“他们说了，你要是想位列仙班可以走魔径，到一个叫天外魔境的地方修炼，或者按照《诛仙》里的方法修炼，诛仙我看过，写的还行，不过我没看出来怎么修炼成仙！”
“天外魔境？《诛仙》？”魏猛不知道天外魔境是什么地方，不知道《诛仙》是什么法门，白灵槐可是知道的，天外魔境那是三界禁地，《诛仙》更是被诸多修炼者证明是条修道的死路，不止不会提升，还会让修为毁于一旦，胡三太爷他们是修道多年的地仙，当然也知道其的道理，他们怎么会对魏猛如此说呢？
“对。他们还说，人妖体是脱离三界的一种存在，三界的天条都管不着人妖体，柳三还画了三个交叉的圆，具体什么样我忘记了。反正他们的意思是，人妖体很牛逼，自己说了算，谁也管不了人妖体。”
魏猛说地很轻松，可白灵槐却听得“惊心动魄”，她过去只想到了“魂混”，从未想到“人妖体”，更没有想“人妖体”的种种含义。被魏猛转述的话一提醒，有了“茅塞顿开”的感觉，土地公苟云宝说她和魏猛的已经被生死簿除了名的时候，自己怎么没好好想想呢。什么样的人才会被生死簿除了名？魂飞湮灭的人才会被生死簿除名，因为三魂没有了，无法进行轮回，所以生死簿没有继续记录的东西。
自己和魏猛虽然魂混了，但是两个人的三魂还都在，还可以在人间行走，还可以继续修炼，即使她和魏猛有了什么出格的事情，违反了天条，因为生死簿没有他俩的名字，天条也无法执行。
这像当今社会的老赖，欠钱不还被法院限制消费能力，连喝瓶红酒都不行。可如果法律认定老赖已经死亡，那么没有被执行人，也不存在限制消费的事情发生，老赖该吃吃该喝喝，谁也拿他没有办法。除非重新认可老赖没有死，再次执行。
人妖体是传说的一种存在，可以说是天条的空白，自古被记载的人妖体那么两个，一个女娲娘娘，一个是许梦蛟。女娲娘娘高高在，天条能不能约束她都不知道，许梦蛟在观音的紫竹林，现在还有没有这个人妖体都不得而知。天条不会因为个莫须有的东西而指定法律法规，否则会像在北极扯着喊“保护企鹅”一样可笑。
白灵槐忍不住敲了敲自己的脑壳：自己真是笨啊，为什么早没想到呢？老是自作聪明，还想在神识世界传授魏猛法术，这样不会被天道惩罚，其实是在人世间传授又如何呢？天道能管人，能管妖，可老天爷管不了人妖啊。
“他们能确定，咱们俩是人妖体了吗？”
“大概吧，他们说拿试妖石试过了，再说了，我是人，你是妖，咱俩可不是人妖嘛！”
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