第八章 面具之男

　　三师兄自然在追星哲，不过不知从何开始，三师兄就发现了一丝奇怪的感觉。

　　按理来说，既然到了伦敦，尤其是确定了星哲的家在何处的时候，定位星哲应该是很简单很轻松的工作，可是，不知道从何开始，一些不同寻常的现象就让他起了疑心。

　　比如，每次他定位的星哲的位置，总是恍恍惚惚的，等彻底定位下来的时候，他追赶起来已经拉下了许多的距离了，可是每每快要逼近他到某种程度的时候，又立马发生了定位错误，往往会赶错方向。

　　三师兄心想，这一定是极强的干扰道术造成的，对方的道术能力很高明，而且很有默契，将自己的速度给压制下来了，每次御剑飞行，周围的东西都是快速的闪过身后的，现在倒好了，必须得按照一定的速度来进行移动。

　　“到底是谁在帮助星哲呢？他为什么要帮他呢？我去的晚难道就会有什么不同吗？”

　　虽然高明的干扰影响了三师兄的行动，但却没有限制住他的真正实力，三师兄的实力就像他的一贯的冷静的表情一样，稳，强大，自信。

　　“既然你要我慢那我就慢下来我倒要看看你想耍什么花招！”

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　　星哲醒来了，他感觉到自己起床气与平常有些不同，好像今天的被窝更暖和一点，随后他才发现，自己的面前是佩内洛！

　　佩内洛还在熟睡之中，星哲原本还有些模糊的神情立马就变的清醒无比，佩内洛离他离的太近了，若有似无的鼻息吹到星哲的脸上，那温柔又让少男迷醉的少女气息星哲的脸一下子就红成了猴子的屁股。

　　更让他尴尬的是他现在四肢又僵硬了，根本不知道该怎么办为好，起床也起不了了

　　佩内洛似乎感受到了什么，她折腾的动了动身体，嘴巴喃喃一语，然后犯困的睁开双眼，右手一边柔一边打了个哈欠。

　　然后她看见了星哲，脸红红的，非常窘迫的样子。

　　她立马就笑了，然后睡气连天的说了一句“欧文，早上好。”

　　“早上好，学姐”

　　星哲还是不知所措，此时他的脸太红了他太紧张了，以至于他忽略了一个现象那就是，佩内洛的脸也非常的红润。

　　星哲一系列的羞涩的表现，在佩内洛的眼里那就是纯情！

　　是啊，太纯情的少年了，对女性的羞涩溢于言表，自己稍微大胆一点就不知所措，这点还真是让自己非常的“满意”啊

　　佩内洛就是喜欢这样的星哲啊。

　　就是喜欢一副窘迫但脸红红的样子啊，这才是小鲜肉啊，跟那个掉入名利里的胆小鬼珀西韦斯莱好太多了啊~~

　　刷牙洗脸收拾好了以后，他们开始了第一天的行程。

　　挪威地广人稀，人口只有500万，是斯堪的纳维亚半岛人口最少的国家。偌大的街头，常常是空无一人，车辆都很少，很多看似很宽的路口，都不设红绿灯，车辆遇到行人，自然会停下，连英国人引以为傲的行人优先灯都没有，星哲昨晚沉迷于握手事件之中，今天才发现这些特点，也是感到惊奇。

　　想想上辈子自己的国家那喜欢横冲马路的人们

　　奥斯陆因为地方大，车辆少，停车位根本不会缺。但是在空旷的马路上，人们偏执的将汽车停的几乎只有几厘米的车距。究其技术原因，让人看不懂，只能理解为不给后来人添麻烦吧。给所有人、所有事物留足空间。

　　到达了雕塑公园，星哲的脸上写满了失望。

　　什么备受好评，什么必须来的地方也就普通的雕塑公园啊，这些雕塑哪里都可以看啊。

　　星哲把他的想法说了出来，不料却招到佩内洛的一顿奚落。

　　“欧文，难道你的欣赏水平就这么的低吗？”佩内洛又好气又好笑的说。

　　“==”星哲不知该如何回复，只能默不作声，佩内洛则是开口说：“你难道没有发现，这些雕塑都是有想表达的主题吗？”

　　星哲一经佩内洛的提醒，丢掉了雕像长相上的成见，重新开始观察起了公园里的雕塑，他们此时正在园里的一条长达850米的中轴线上，星哲四处看看，忽然发现佩内洛所指的主题是什么。

　　应该说是生死，或者说是人生。

　　喷泉四壁的浮雕，从婴儿出世开始，经过童年、少年、青年、壮年、老年，直到死亡，反映人生的全过程。而四角的树丛雕，一角是天真活泼的儿童，一角是情思奔放的青年，一角是劳累艰苦的壮年，一角是垂暮临终的老年，组成人生的4幅画面。

　　“这西方人的哲学思想，还真就与道门有所异啊。”

　　星哲有感的想了想，佩内洛却又再次被他吸引，因为他认真安静的想问题的样子还真好看啊。

　　星哲继续沿着中轴线往下看，佩内洛安静的陪在他身边，不过目光却一直盯着星哲的脸。

　　此时他们来到了圆台阶中心，这里有一根大柱子。

　　石柱高达17米，周围上下刻满了**男女浮雕。柱上死者惨相目不忍睹，有夭折的婴儿，不幸的青年，披头散发的妇女，骨瘦如柴的老人。

　　“这是生死柱，浮雕上的男女有121个哟~”佩内洛展现出了学霸应该具备的“到哪儿都可以立马化身解说员”的特质。

　　“那这根石柱有何意义啊学姐？”

　　“这根“生死柱”描绘了世人不满于人间生活而向“天堂”攀登时，相互倾轧和相互扶掖的情景。人们有的沉迷，有的警醒，有的挣扎，有的绝望，组成了一个陡峭上升的旋律，令人惊叹不止。”

　　星哲却若有所感。

　　这西方对生死的理解，偏向于客观的记录，比如面对人生，面对死亡，如浮雕的表情一般。

　　有的人警醒，有的人恐惧，有的人挣扎，有的人绝望，也有的人看起来若有所悟。

　　这就是西方的哲学，记录所有可观呈现的动态，以眼见为实的现象当做真理，但是，道门里边就不一样了，越老越妖，越老越清明，比如说师父，一看就是宗师之相，威严满满的样子。


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