第七章 太康失国

在初步稳定了内部之后，姒启动了对有扈氏（河南新乡原阳县）的讨伐，在一定意义上可谓是禹伐有扈的继续。

        启前往征伐，在甘地（河南郑州荥阳市）大战一场。

        战斗开始之前，启作了一篇誓辞叫做《甘誓》，召集来六军将领进行训诫。启说：”喂！六军将领们，我向你们宣布誓言：有扈氏蔑视仁、义、礼、智、信五常的规范，背离天、地、人的正道，因此上天要断绝他的大命。如今我恭敬地执行上天对他的惩罚。战车左边的射手不从左边射击敌人，车右的剑手不从右边击杀敌人，就是不服从命令。驭手不能使车马阵列整齐，也是不服从命令。听从命令的，我将在祖先神灵面前奖赏他；谁不听从命令，就在社神面前杀掉他，而且要把他们的家属收为奴婢。”

        相传启初“与有扈氏战于甘泽而不胜”，总结原因说“吾地不浅，吾民不寡，战而不胜，是吾德薄而教不善”，于是励精图治，“亲亲长长，尊贤使能，期年而有扈氏服”。可见姒启取得甘之战的胜利，“灭有扈氏，天下咸朝”是很不容易的。&1t;i>&1t;/i>

        bc2152年，伯益逝世，启命令建祠供奉香火。

        启在平定各路反对势力之后，并且最大对手伯益死去之后，再无对手，决定将都城由阳翟（河南许昌禹州市）迁往安邑（山西运城夏县）。逐渐抛弃了姒禹的节俭传统，毫无顾忌地“淫溢康乐”，管磬并作，“湛浊于酒、渝食于野”，饮酒无度、游田无度。

        bc2148年，启到地方巡视，创制了舞蹈《九韶》。

        （姒）启儿子有很多，著名的有五人:

        长子：（姒）太康

        次子：（姒）元康

        三子：（姒）伯康

        四子：（姒）仲康

        五子：（姒）武（五）观

        &1t;i>&1t;/i>

        从名字上可以看出此时人们对兄弟的排名依次是太、元、伯、仲，后世封建社会流传的兄弟排名是伯、仲、叔、季。说明太、元渐渐成为统治阶段的专有称呼，而伯、仲由原来的代表三、四子演变为代表一、二子。

        对财富和权力的追逐，终于打破了氏族制度下自然生的部落联盟权力，国家出现了，但对财富和权力的追逐不仅没有结束，而且愈演愈烈。姒启用暴力手段结束“禅让制”后，他的儿子们又生了争夺继承权的骨肉相残，这就是武观之乱。

        在周代文献中，曾将“夏有观、扈”和“虞有三苗”并论，其中的扈是有扈氏，观则为武观，或作五观。还将他与尧子丹朱、舜子商均、汤子太甲、文王之子管蔡相比，说“是五王者皆有元德也，而有奸子……”，可证姒武观是姒启之“奸子”。&1t;i>&1t;/i>

        bc2147年，在启的晚年生了诸子争立的动乱，五子武观被放逐到西河（河南安阳汤阴县）。

        bc2143年，当继任问题进一步提到日程上时，武观动叛乱，效法启用暴力夺取继承权，这场权力之争几乎瓦解了夏王朝的统治，幸而有彭伯寿帅师征西河，才平定姒武观的叛乱。武观被捉拿回京。

        彭伯寿，篯姓，彭姓亦可，名寿，大彭国为伯国，故名彭伯寿。

        bc2142年，帝启病逝，葬于安邑。帝启在位16年。终年1o7岁。

        太康，统治时间：bc2137--2134年。

        bc2137年，在守丧四年后，启的大儿子太康继承了夏朝君主之位，是夏朝第三任君主，以斟寻（河南洛阳偃师市）为都。这代表着一个新的传统：只有天子死后，新的天子才能即位，不再实行禅让以及由此衍生的下一任领代执政的军事民主制。&1t;i>&1t;/i>

        夏王朝的君主太康虽然已经是一个老人了，可是还是整天就知道游玩渔猎，不理正事。刚一即位就将不窟的封地古邰地（陕西武功）给剥夺了。

        前面介绍过，后稷（姬弃）曾经辅助大禹治水，封地为古邰城。

        后稷生子叔望，叔望生子不窟。后稷的后裔世代担任农官（稷）之职，主管农业，世代为夏朝廷负责五谷棉麻，秋收冬藏之类农事。直至传到不窋。

        不窋晚年时，正处于夏朝政治衰败时期，夏朝君主太康废弃农官，不注意农事。不窋因而失去农官之职，自己的祖传封地古邰城被太康剥夺。

        不窟无奈逃奔到戎狄居住的北豳（甘肃庆阳庆城县）。

        因为流亡生活，贫病交加，不窟最终病死于北豳，死后葬于庆城县的东周祖陵。&1t;i>&1t;/i>

        太康的倒行逆施，引起了羿及其所率有穷鉏氏部族民众的极大不满。

        太康即位不久，到洛水一带狩猎。

        后羿得知消息，认为时机已到，遂起兵造反，羿说：“先之伏羲，礼婚丧，制八卦，教民结网捕鱼，君临天下。有祖少昊，百鸟名官，亦君临天下。炎黄有仓颉，阳虚山青文授天书，鸟迹代绳，造字以惊天地、泣鬼神。我为夷者，人挎其弓也。铁者，夷之金也。今太康不仁，以百姓为刍狗，罪莫大焉。非羿冀刀兵之利，实太康之有罪于天下。今鉏举兵，以攻夏，实万邦之幸也！”

        羿带兵进入都城，并派兵拦阻太康回城。

        太康被羿派兵切断回都城的路途，只能寄居于同姓的诸侯国斟灌（帝丘，河南商丘睢县）。羿名义上向太康称臣，实际掌握了朝政大权。所以太康执政实际为太康和羿共同执政。

        羿出生于射正官的家庭，射正官是夏王朝中执掌弓箭、训练射手的官员。羿族部落源于上古八姓中的妘姓，因世居鉏地（xú，徐同音，山东济南），所以后来改为鉏姓。原属东夷的一支，但自尧时起就属于中原部落联盟的一员。善射，领皆被称为羿。羿曾跟从夏王朝名臣四岳之女姮娥在鉏地学剑术与箭术。所以羿自小练得箭法如神，并且他的手又长而有力，能拉强弓，又肯刻苦练习，所以羿的箭术越地高强。


　　(https://www.biqudu.com/14_14386/89561857.html)


1秒记住笔趣阁：www.biqudu.com。手机版阅读网址：m.biqudu.com